為人子女，你認(rèn)為最好的孝順是什么？

很多人都覺得就是讓父母無憂無慮地安享晚年，給他們最好的伙食、最好的環(huán)境……

現(xiàn)在的很多家庭都能滿足這些物質(zhì)需求，可是父母的幸福指數(shù)并沒有因此提高，因為對父母來說，他們更需要被滿足的，還有情感需求。

隨著年齡的增長，身為子女的我們，掌握了越來越多的本事，對父母的需要隨之變得越來越少。

當(dāng)我們熟練地玩著手機的各種功能的時候，父母會因為手機上的一些問題來問我們，有時我們的不耐心，會讓父母從心里覺得孤獨和不被需要。

特蕾莎修女說過：“孤獨和不被需要的感覺是最悲慘的貧困。”

想讓父母安享晚年生活，最好的方式就是讓他們感到“被需要”。

接受父母的付出，是一種肯定。

人是社會性動物，被認(rèn)可是人最基本的一種心理需求。

被認(rèn)可就像是一種自己存在感的證明，上了年紀(jì)的父母卻逐漸喪失這個證明。

隨著年紀(jì)的增大，父母的身體不斷衰老，他們逐漸從社會退回了家庭，回歸家庭后發(fā)現(xiàn)子女已長大了，已經(jīng)不需要他們?nèi)ブ瘟?，由此會產(chǎn)生一種迷茫，不知道接下來該做什么。

五一放假跟朋友出去相聚玩耍，朋友小莫遲到了，他到場后一邊道歉，一邊解釋。

他出門前告訴母親要出去玩，晚上會晚點回家，他媽媽就問他錢夠不夠花，他說夠，可是他媽媽還是拿出錢包一直要給他錢。

朋友表示很無奈，不斷地跟母親解釋自己有工作、有收入，自己的錢夠用，最終還是拗不過母親，拿著200塊錢出門了。

我們幾個朋友都用羨慕的語氣說：“你媽媽也太愛你了吧！”

過后，仔細(xì)想一下，其實這只是母親純粹對我們的愛嗎？不是的，雖然我們已長大，有自己的事業(yè)和家庭了，但父母還是想給我們錢花。

盡管他們知道我們并不缺錢，但執(zhí)意要給。

像小時候我們要出去玩前會向父母要錢，拿到錢的我們，一整天都會變得特別開心。

長大后的我們更希望他們留著自己用，去提高他們的生活質(zhì)量，于是選擇拒絕他們。

而這種拒絕會讓他們傷心，讓他們覺得自己沒有用了，沒有能力對我們好，這會讓他們意識到子女長大了，不再需要自己了。

《禮記》中記載了：“孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志。”

對父母的孝順就是，要使父母從心里感到快樂，不違背他們的意愿，想辦法讓他們開心，讓他們過得舒適。

面對他們的好意，我們不如先去接受它，順從他們的意愿，認(rèn)可他們對我們的付出，肯定他們的價值，然后將他們給予的用另一種方式去補償他們。

莊子說：“事其親者，不擇地而安之，孝之至也。”

孝順父母最高的境界就是讓父母感到安定、有安全感。父母隨著年紀(jì)的增大和子女的長大，他們會產(chǎn)生無力感，害怕自己衰老、沒用，成為子女的累贅。

給父母安全感的最好方式，是通過一些生活上的小事告訴父母，他們并沒有因為衰老而變得沒有用。

春秋時期楚國隱士老萊子，是出了名的大孝子，在老萊子七十歲的時候，他從不在自己父母面前說“老”這個字，因為他害怕說自己老，父母會覺得是在變相提醒他們更老了。

為了讓父母開心，他常常像孩童時候穿著花衣服裝逗父母開心，也常常用兩個木桶裝些水，用扁擔(dān)挑著，學(xué)小時候剛開始學(xué)擔(dān)水時，在大堂外故意滑倒，打翻水桶，裝出像小孩子的聲音大哭，引起父母的注意。

讓父母覺得他還是和小時候一樣，就會覺得自己也很年輕，自己的孩子還需要自己，心情自然歡喜舒暢，再看兒子的舉動滑稽，自然大笑不止。

有人問他這樣做的原因是什么，他回答道：“孩子在父母眼里永遠(yuǎn)是孩子，只要孩子還需要自己，就會有存在的意義，會忘記自己的年紀(jì)，認(rèn)為自己還有可用之處。”

其實很多父母不畏懼身體的衰老，他們知道那是順應(yīng)自然的，但他們會畏懼自己的衰老會給兒女帶來負(fù)擔(dān)，怕自己對兒女沒有用處，成為累贅。

俗話說：“人老了，最害怕的不是孤獨，而是覺得自己沒什么用了。”

最好的孝順是讓父母感覺到“被需要”，肯定他們的付出，認(rèn)可他們的價值，消除他們因身體衰老而產(chǎn)生的無力感。

當(dāng)然，父母把太多的注意力投入到照顧下一代中，并非長久之計。

身為子女的我們，更重要的是，鼓勵和幫助父母培養(yǎng)新的興趣和愛好，轉(zhuǎn)移他們的注意力，讓他們在其他方面找回成就感，找到自己的價值。

給父母提供最好的養(yǎng)老條件，永遠(yuǎn)沒有讓他們覺得自己活得有價值、有意義來得重要。